التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية

المسائلَ بعضُ القواعد الجامعة في العقيدة. قال شيخنا ابن عثيمين ﵀ في شرحه للقواعد المثلى: «إن قال قائل: ما الفرق بين هذا - أي القواعد المثلى - وبين ما قرأناه من العقيدة الواسطية؟ الجواب: الفرق أن العقيدة الواسطية يتكلم فيها المُصَنِّف ﵀ عن المسائل، وربما يشير إلى القواعد، لكن الأصل أنه إنما يتكلم عن المسائل، أما هذه فإنها تبحث في القواعد العامة، بقطع النظر عن كل مسألة بعينها، فبينهما فرق، يشبه الفرق بينهما ما بين أصول الفقه والفقه؛ لأن هذه قواعد وما ذكره المُصَنِّف ﵀ في الواسطية مسائل» (^١). قيمتها العلمية: تتمثل القيمة العلمية للعقيدة الواسطية في أمور، أبرزها ما يلي: ١ - تلقي العلماء وطلبة العلم لها بالقبول وثناؤهم عليها، في القديم والحديث، قال الذهبي ﵀ في حكاية مناظرة شيخ الإسلام: «ووقع الاتفاق على أن هذا معتقد سلفي جيد» (^٢). وقال العلامة ابن رجب ﵀ أيضًا: «ووقع الاتفاق ... على أن هذه عقيدة سُنية سلفية» (^٣).

(^١) شرح الواسطية لابن عثيمين الشريط الأول، الوجه الأول. (^٢) نقله ابن عبد الهادي في العقود الدرية ص (٢١٢). (^٣) ذيل طبقات الحنابلة (٤/ ٥١١).